Ældste goter: Når man vokser op, betyder det ikke at opgive din yndlings ungdomskultur

Identitet 'Vi er den første og anden generation, der aldrer ind i goth, og vi er nødt til at stå op og sige, at der er plads til ældre kvinder i denne subkultur.'
  • Billeder med tilladelse fra Jillian Venters og Mary

    Jillian Venters, der også går under 'The Lady of the Maners', har været en goth det meste af sit liv - hvilket betyder, at hun er identificeret som en goth i næsten lige så længe det har været en identitet. Hun husker at se subkulturen udvikle sig fra sin storhedstid i 80'erne: 'Næsten alle billederne er af mennesker i deres teenageår og 20'erne. Du har disse afskedigede, utroligt perfekt-skinnede små gothpiger, der løber rundt på kirkegårde og ser pletfri ud. '

    I dag bor hun i Seattle og driver den populære goth-blog Gotisk Charm School , der faktureres på sin hjemmeside som 'en vigtig guide til gotere og dem, der elsker dem.' Da hun er en smule ekspert inden for området, vil kvinder i 40'erne, 50'erne og 60'erne - ældgamle, som hun kalder dem - lejlighedsvis e-maile hende med spørgsmål om, hvad der sker, når du ikke længere er i dine teenageår og 20'erne, men stadig kører rundt på kirkegårde (i det mindste på et metaforisk niveau). Nogle ældgater beder hende om den bedste eyeliner til krager & apos; fødder andre spekulerer på, hvornår de skal stoppe med at bruge sort nr. 1. 'Mange af dem spørger, om de er for gammel at være synligt goth, ”fortæller Venters bredt.

    Læs mere :Goterne på Hawaii

    Hendes svar er selvfølgelig et rungende nej. 'Vi er den første og anden generation, der aldrer ind i goth, og vi skal stå op og sige, at der er plads til ældre kvinder i denne subkultur,' siger hun eftertrykkeligt. 'Vi behøver ikke at overholde den skabelon, som vi er for gamle.' Venters minder ofte kvinder 40, og derover er det dem, der er stamfædre til goth-bevægelsen, der sætter den visuelle standard.

    Født fra udseendet af Siouxsie Sioux, Rozz Williams, Morticia Addams og næsten enhver britisk gotisk roman fra det 19. århundrede, har goth-stil udviklet sig i løbet af de sidste fire årtier. Fra traditionel sort beklædning, læderjakker og band-t-shirts til variationer som cupcake goth (Venters specifikke stil, der kombinerer en mest sort garderobe med lyserøde accenter), cybergoth, sundhedsgoth , og mall goth, goth inkorporerer en sammensmeltning af forskellige mode, der hver tapper ind i en makaber og ofte androgyn følsomhed. Modevalg som mørk øjenmakeup, fløjl, læder, korsetter og alt andet med flagermus er typiske tegn på goth-scenen.

    Goth, der opstod fra den gotiske rockscene i Storbritannien i slutningen af ​​70'erne, blev oprindeligt set som en ungdoms subkultur , der tiltrak folk i slutningen af ​​teenageåret og begyndelsen af ​​20'erne, der graviterede mod musik med mørkere, mere melankolske tekster, der udtrykte deres egen følelse af fremmedgørelse. Det forenede de mærkelige og usædvanlige og de stærkt trodsige og dannede stammer af ligesindede babybats, der elskede vampyrbøger og horrorfilm. Siden midten af ​​80'erne har ældgotøjer som Venters imidlertid opretholdt deres uhyggelige æstetik uden at stille spørgsmålstegn ved deres plads i subkulturen.

    Trystan i et detaljeret goth-outfit. Foto med tilladelse til emnet

    Til 2011 undersøgelse fra London School of Economics and Political Science bemærker, at mange gotere, der kommer ind i trediverne, firtierne og halvtredserne, kæmper for at afbalancere 'personlig ægthed' med deres forståelse af passende alder; de faktorer, der mest bidrog til et fald i 'ekstremitet i udseendet' var 'den stigende betydning af arbejde, etablering af langvarige venskaber og mest af alt begyndelsen af ​​langvarige ... relationer' ifølge undersøgelsen & apos ; s fund. Dette er noget Venters er meget opmærksom på, og hun tilbyder hurtigt en løsning til balance mellem arbejde og got. 'En af de ting, som jeg altid påpeger for folk, er at der er en kaldet CorpGoth: at tage normalt, almindeligt tøj og tilføje et mørkere twist,' siger hun. Hun anbefaler, at hvis kvinder ønsker at bevare et mørkere udseende på arbejdspladsen, har iført helt sort indflydelse, selvom du stadig har en skjorte eller blazer med knap. Du kan også parre din forretningsafslappet med subtile subkulturelle nikker af kranium-tema smykker.

    Trystan, en 48-årig marketingskribent fra Silicon Valley, er en selvudråbt 'kontor excentrisk'. Efter college droppede hun oprindeligt de mørke farver, hun elskede i slutningen af ​​teenagere i begyndelsen af ​​20'erne, fordi hun ville spænde sig ned og blive lønmodtager, men til sidst fandt hun ud af, at det at dø hårets normale farver og iført greener og blues bare ikke var for hende . 'Jeg fik et job, som jeg hadede i omkring et år, og jeg var så elendig. Jeg var ligesom, & apos; dette job suger. Jeg hader alt. Jeg laver ikke noget sjovt, 'husker Trystan. Til sidst tilmeldte hun sig på grundskolen og fandt et dot com-job i slutningen af ​​90'erne, hvor hun følte sig godt til at klæde sig goth og har klædt sig på den måde lige siden - men hun indgår kompromiser. På arbejdspladsen afholder hun sig fra at bære sine typiske underkjoler, korsetter og snoet eyeliner, hovedsageligt fordi hun finder det udmattende at bruge så meget tid på at blive klar om morgenen. I stedet parrer hun dragter og hæle med slips og kranietål. 'At være en voksen goth er en & apos; vælg vores kampe & apos; slags ting. Det lærer, hvornår og hvor du kan have tid og energi til at lave de store, skøre stilarter. '

    Forældreskab betyder ikke døden af ​​dine interesser eller døden af ​​dig som person.

    Nogle ældgater står over for andre eksterne tryk, der dikterer, om de skal fortsætte med at bære deres elskede subkultur på ærmerne. På grund af stereotypen om, at ungdomscentrerede subkulturer har holdbarhed, er der en udbredt kulturel opfattelse af, at goth eller punk bare er en fase - ikke noget du fortsætter som voksen - hvilket kan gøre det vanskeligt for ældre goths med børn at blive accepteret af andre, mere konservative forældre. Men Venters føler, at eller at have børn betyder ikke, at kvinder skal ændre, hvem de er. 'Forældreskab betyder ikke døden af ​​dine interesser eller døden af ​​dig som person,' siger Venters. 'Jeg har venner, der er gotere, der er forældre, og de er meget overbeviste om at vise deres børn, at dette er hvem jeg er, det er de ting, der er vigtige for mig, og jeg er her for dig, og jeg støtter dig . '

    Mary, en ældste gud, der bor i Canada, siger, at hun kæmpede med gothdom og moderskab i et par år. Efter at hun først flyttede til Ontario i 2000 med sin unge søn, udgjorde hendes ujævn ærmer og helt sort tøj en udfordring for de mere farverigt klædte mødre i den konservative by. 'Jeg kan huske, at en af ​​mødrene sagde, & apos; er du Goth-mor? & Apos;' siger Mary, 'og jeg var som, & apos; Åh, er det sådan, de ser på mig? & apos;' Hun følte sig pludselig selvbevidst og forsøgte at klæde sig mere som sine nye jævnaldrende: 'Jeg tænkte aldrig rigtig på, hvordan jeg klædte mig, før denne kvinde sagde det, og det fik mig til at ændre min stil lidt. Jeg prøvede at passe ind i mængden af ​​unge mødre. Men selv når jeg ændrede stil, passer jeg aldrig ind. Selvom du skifter tøj, kan du ikke ændre, hvilken musik du lytter til, eller bøger, du kan lide at læse. Så du har aldrig en fælles grund med fodboldmødrene. '

    Mens hendes interesser ikke matchede de andre forældre, for at tilpasse sig det normale 'mor'-look, tonede Mary sit tøj i viktoriansk stil ud og erstattede det med det, hun så som mere aldersmæssigt passende tøj. ”Jeg havde mere farve på, uanset hvad den seneste trend var. Jeg arbejdede også i en butik, der var trendy, så jeg ville konstant se de nye ting komme ind. ' I næsten fire år omkonfigurerede Mary sin stil. Men til sidst, da hendes søn blev ældre, indså hun, at farverigt tøj ikke var for hende; hun begyndte at genoprette forbindelse til sin tidligere stil. 'Det betyder ikke noget, hvad de andre mødre syntes om mig mere. Jeg gik lige tilbage til den måde, jeg var. Jeg føler mig faktisk mere komfortabel, når jeg klæder mig som jeg vil. Det er det ydre, der udtrykker det indre. '

    For flere historier som dette, tilmeld dig vores nyhedsbrev

    Natalie, en 36-årig goth fra Lancashire, England, siger, at hun undertiden føler et lignende pres for at nedtone sin kjole og kæmper dagligt med, om hun skal lægge sine bondage-bælter og korsetter væk i stedet for mere alders- passende 'tøj. 'I mine yngre år,' siger Natalie, 'plejede jeg at gå ud med den fulde eyeliner, strømpebukser og de store flydende nederdele, korsetter, bare for at gå i butikker. Nu ændrer jeg lidt påklædning, fordi ting, du har på, får en negativ reaktion. Sidste gang jeg fik en negativ kommentar, havde jeg et par sorte og hvide stribede strømpebukser og en fløjlskjole på, og nogen råbte til mig: 'Du skal skamme dig med at klæde dig sådan.' & Apos; På dette tidspunkt er Natalie fast besluttet på at holde fast i sin mørkere æstetik, men spørgsmål som 'Hvordan skal jeg slippe af med at klæde mig sådan her?' og 'Er der et tidspunkt, hvor det betragtes som for gammelt?' plager hende stadig hver dag.

    Efter Venters mening er du aldrig for gammel til at være god. Hun opfordrer kvinder til at omfavne tanken om, at med alderen kommer viden, magt og ikke pleje, hvad andre mennesker synes. Og med samfundsmæssigt pres på kvinder til at være plejere, plejere og usynlige forbi en bestemt alder, er Venters fast besluttet på at tage plads og tilskynde andre ældgotter til at ældes så synligt og flamboyant som muligt. 'Måske synes du, at jeg ikke skulle have strålende lyserødt og burgunderhår i en alder af 48,' siger Venters. 'Uanset hvad. Det er din mening. Jeg er ligeglad. '